第109章 光明教
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【大家不要吐槽“光明教”這個名字,感覺和太平道、明教也沒有多大差別,珩毅起名是硬傷】
雲府書房
雲逸坐在書桌後,書桌前則有兩名看起來未到三十歲的男子恭敬的站著,高高瘦瘦的男子名叫高覆,二十六歲,尋風首領,後天五階武者,中等身材的男子名叫王鳴,二十七歲,天目首領,後天四階武者。
高覆和王波都是雲氏附庸的小家族出身,世代忠誠於雲氏,雲逸選出高覆和王波兩人,建立尋風和天目兩個情報組織,填補雲氏空白。
想要建立一個情報組織可不是一件簡單的事情,特別是雲氏這樣幾乎沒有這方面經驗的勢力,好在有雲逸,雲逸雖然也沒有這方面的經驗,但是“沒吃過豬肉還沒有見過豬跑嗎?”,雲逸將自己印象中的一些東西寫下來,交到高覆和王波手中,高覆和王波靠著雲逸給予的知識,一步步摸索前行,將尋風和天目建立起來。
在尋風和天目建立的過程中有各種挫折,不過在雲逸大筆資金支持下,兩個情報組織都快速發展起來,成員分布在大黎帝國全國各地,雖說因為建立時間短尋風和天目的實力都比較弱小,也難以探查到太隱秘的情報,不過大黎帝國各地發生的各種大事都逃脫不了尋風和天目的視線,短時間能夠達成這樣就可以了,起碼能夠讓雲逸盡可能的了解大黎帝國的大勢。
隨著雲逸繼續大筆投入資金,尋風和天目總有一天都會發展成為大型情報組織,視野也不會局限於大黎帝國一國,要向神州大地上的各國發展。
按理說剛剛建立情報組織人手短缺,應該只建立一個情報組織,不過情報組織太重要了,一旦出現稍許差錯,對雲氏的影響非常大,雲逸手中又有足夠的資金,所以直接建立兩個情報組織。
兩個情報組織一起發展的可能要慢一點,但是兩個情報組織相互獨立,能夠有效避免各種意外發生,最起碼漏掉重要情報的幾率會大減,即使一個情報組織出現意外,另一個情報組織同時出現意外的可能性非常低。
而且短時期內尋風和天目的側重點不同,比如說尋風重點探查這個區域,那天目對這個區域的探查力度就稍弱,等到以後尋風和天目都壯大起來,這種情況才會發生改變。
現在高覆和王波兩人站在雲逸面前,就是將最近收集到比較重要的情報匯報給雲逸,雲逸則靜下心來細細翻看高覆和王波兩人送來的情報。
要說尋風和天目關註最多的地方就要數帝都新平了,從新平送過來的情報起碼占據總情報的四分之一,這也是雲逸吩咐的事情。
只要有點消息的人都知道帝君方曜病重,年歲又高,恐怕命不久矣,六龍奪嫡愈演愈烈,各種手段齊出,都是為了爭搶帝君的寶座,今天某個官員被人舉報受.賄,明天就有某個官員醜聞爆發。
為了帝君寶座,帝子帝孫乃至時候支持的勢力是無所不用其極,新平簡直就是一片亂象,只要沒有確定下一任帝君,這種情形是不會得到改變,在帝都之外,官員也是時時發生變動,也就是雲華郡偏居一偶,這些事情都影響不到雲華郡來,倒是那些帝子帝孫都派遣人員來拉攏雲氏,卻被雲元愷出面拒絕了。
雲氏有先天坐鎮,底氣更足,凡是有先天武者坐鎮的勢力,有時候就是超然物外,就算他們支持的某一個帝子帝孫最後沒有登上帝君寶座,他們的勢力也不會有多少覆滅的危險,頂多這些勢力出身的官員以後不受帝君重用,這些勢力也要低調下去,憑借大黎帝國的勢力,又不是不能覆滅有先天武者坐鎮的勢力。
有先天武者坐鎮的勢力可以超然物外,那些沒有先天武者坐鎮的勢力就不同了,被抄家滅族的不知道有多少個,一旦參與到帝位之爭中,他們必須全力以赴,能夠在奪嫡之爭中失敗又保全自身的是少而又少。
根據尋風和天目匯聚上來的情報看,雲逸能夠輕易看出來身為嫡長孫的方濟現在是下任帝君的有力人選,支持方濟的勢力最多,方濟在六位帝子帝孫中實力最為雄厚,朝堂之中有三分之一的人都站在方濟這邊。
不過事情沒有結束,雲逸也無法確定方濟是否會成為下任帝君,畢竟方濟沒有得到超過一半勢力的支持,一旦其他勢力聯起手來,那方濟的勝算也就沒有多少了。
翻過新平的情報,雲逸感覺尋風和天目匯聚上來的情報寫的最多的就是“暴.動”,老百姓“暴.動”,就連雲華郡所在的澤州也有“暴.動”發生。
某某區域老百姓忍受不了某某家族的壓迫,聚集起來對抗某某家族,卻被這個家族派出的武者輕松鎮壓。
再有某某區域的老百姓無法承受官府(私自)征收的重稅,揭竿而起,卻被官府派遣軍隊輕松鎮壓。
在地方上,世家和官府就是土皇帝,新平的官員就算是知道也不會向帝君上報,因為朝廷中的官員基本上都是世家出身,非世家出身的幾乎沒有,就算是有也是地位不高,這種場面方曜在位那麽多年也無法改變,說大黎帝國是世家的天下也多無不可,畢竟方氏也是世家之一,只是已經沒有出過先天的方氏基本上已經成為其他世家的傀儡,方氏乃正統,在沒有絕對的把握之下,沒有哪個勢力會想著取代方氏統治大黎帝國。
雲逸不是大黎帝國掌控者,對老百姓“暴.動”沒有解決的方法,雲逸只能看看這方面的情報,不發表任何言語。
翻過這些,很快雲逸就被一條情報所吸引。
天目一名編外成員意外的發現一個名叫“光明教”的組織,這個組織結構嚴密,天目無法了解到太多的信息,只知道這個光明教在遠離城池的鄉下區域,幫助那些受苦受難的老百姓,治病救人,救濟災民,再多的就不知道了,天目和尋風將視線主要放在各地城池中,再往下心有餘而力不足。
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雲府書房
雲逸坐在書桌後,書桌前則有兩名看起來未到三十歲的男子恭敬的站著,高高瘦瘦的男子名叫高覆,二十六歲,尋風首領,後天五階武者,中等身材的男子名叫王鳴,二十七歲,天目首領,後天四階武者。
高覆和王波都是雲氏附庸的小家族出身,世代忠誠於雲氏,雲逸選出高覆和王波兩人,建立尋風和天目兩個情報組織,填補雲氏空白。
想要建立一個情報組織可不是一件簡單的事情,特別是雲氏這樣幾乎沒有這方面經驗的勢力,好在有雲逸,雲逸雖然也沒有這方面的經驗,但是“沒吃過豬肉還沒有見過豬跑嗎?”,雲逸將自己印象中的一些東西寫下來,交到高覆和王波手中,高覆和王波靠著雲逸給予的知識,一步步摸索前行,將尋風和天目建立起來。
在尋風和天目建立的過程中有各種挫折,不過在雲逸大筆資金支持下,兩個情報組織都快速發展起來,成員分布在大黎帝國全國各地,雖說因為建立時間短尋風和天目的實力都比較弱小,也難以探查到太隱秘的情報,不過大黎帝國各地發生的各種大事都逃脫不了尋風和天目的視線,短時間能夠達成這樣就可以了,起碼能夠讓雲逸盡可能的了解大黎帝國的大勢。
隨著雲逸繼續大筆投入資金,尋風和天目總有一天都會發展成為大型情報組織,視野也不會局限於大黎帝國一國,要向神州大地上的各國發展。
按理說剛剛建立情報組織人手短缺,應該只建立一個情報組織,不過情報組織太重要了,一旦出現稍許差錯,對雲氏的影響非常大,雲逸手中又有足夠的資金,所以直接建立兩個情報組織。
兩個情報組織一起發展的可能要慢一點,但是兩個情報組織相互獨立,能夠有效避免各種意外發生,最起碼漏掉重要情報的幾率會大減,即使一個情報組織出現意外,另一個情報組織同時出現意外的可能性非常低。
而且短時期內尋風和天目的側重點不同,比如說尋風重點探查這個區域,那天目對這個區域的探查力度就稍弱,等到以後尋風和天目都壯大起來,這種情況才會發生改變。
現在高覆和王波兩人站在雲逸面前,就是將最近收集到比較重要的情報匯報給雲逸,雲逸則靜下心來細細翻看高覆和王波兩人送來的情報。
要說尋風和天目關註最多的地方就要數帝都新平了,從新平送過來的情報起碼占據總情報的四分之一,這也是雲逸吩咐的事情。
只要有點消息的人都知道帝君方曜病重,年歲又高,恐怕命不久矣,六龍奪嫡愈演愈烈,各種手段齊出,都是為了爭搶帝君的寶座,今天某個官員被人舉報受.賄,明天就有某個官員醜聞爆發。
為了帝君寶座,帝子帝孫乃至時候支持的勢力是無所不用其極,新平簡直就是一片亂象,只要沒有確定下一任帝君,這種情形是不會得到改變,在帝都之外,官員也是時時發生變動,也就是雲華郡偏居一偶,這些事情都影響不到雲華郡來,倒是那些帝子帝孫都派遣人員來拉攏雲氏,卻被雲元愷出面拒絕了。
雲氏有先天坐鎮,底氣更足,凡是有先天武者坐鎮的勢力,有時候就是超然物外,就算他們支持的某一個帝子帝孫最後沒有登上帝君寶座,他們的勢力也不會有多少覆滅的危險,頂多這些勢力出身的官員以後不受帝君重用,這些勢力也要低調下去,憑借大黎帝國的勢力,又不是不能覆滅有先天武者坐鎮的勢力。
有先天武者坐鎮的勢力可以超然物外,那些沒有先天武者坐鎮的勢力就不同了,被抄家滅族的不知道有多少個,一旦參與到帝位之爭中,他們必須全力以赴,能夠在奪嫡之爭中失敗又保全自身的是少而又少。
根據尋風和天目匯聚上來的情報看,雲逸能夠輕易看出來身為嫡長孫的方濟現在是下任帝君的有力人選,支持方濟的勢力最多,方濟在六位帝子帝孫中實力最為雄厚,朝堂之中有三分之一的人都站在方濟這邊。
不過事情沒有結束,雲逸也無法確定方濟是否會成為下任帝君,畢竟方濟沒有得到超過一半勢力的支持,一旦其他勢力聯起手來,那方濟的勝算也就沒有多少了。
翻過新平的情報,雲逸感覺尋風和天目匯聚上來的情報寫的最多的就是“暴.動”,老百姓“暴.動”,就連雲華郡所在的澤州也有“暴.動”發生。
某某區域老百姓忍受不了某某家族的壓迫,聚集起來對抗某某家族,卻被這個家族派出的武者輕松鎮壓。
再有某某區域的老百姓無法承受官府(私自)征收的重稅,揭竿而起,卻被官府派遣軍隊輕松鎮壓。
在地方上,世家和官府就是土皇帝,新平的官員就算是知道也不會向帝君上報,因為朝廷中的官員基本上都是世家出身,非世家出身的幾乎沒有,就算是有也是地位不高,這種場面方曜在位那麽多年也無法改變,說大黎帝國是世家的天下也多無不可,畢竟方氏也是世家之一,只是已經沒有出過先天的方氏基本上已經成為其他世家的傀儡,方氏乃正統,在沒有絕對的把握之下,沒有哪個勢力會想著取代方氏統治大黎帝國。
雲逸不是大黎帝國掌控者,對老百姓“暴.動”沒有解決的方法,雲逸只能看看這方面的情報,不發表任何言語。
翻過這些,很快雲逸就被一條情報所吸引。
天目一名編外成員意外的發現一個名叫“光明教”的組織,這個組織結構嚴密,天目無法了解到太多的信息,只知道這個光明教在遠離城池的鄉下區域,幫助那些受苦受難的老百姓,治病救人,救濟災民,再多的就不知道了,天目和尋風將視線主要放在各地城池中,再往下心有餘而力不足。
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